

نگاهی به زندگی اویس قرنی :
شيخ مفيد ميگويد: در جنگ صفّين چون حضرت در ذى قار براى اخذ بيعت نشسته بود گفت: يَأْتِيكُمْ مِنْ قِبَلِ الْكُوفَة أَلْفُ رَجُلٍ لَا يَزيدونَ رَجُلًا وَ لَا يَنْقُصُونَ رَجُلًا يُبَايِعُونِى عَلَى الْمَوْتِ. «از جانب كوفه اينك هزار مرد مىآيند نه يكنفر كمتر و نه يكنفر بيشتر، و همگى با من براى مردن و شهادت در راه خدا بيعت مىكنند».
ابن عبّاس ميگويد: من از اين كلام در وحشت افتادم و ترسيدم كه اين جماعتى كه مىآيند شايد كمتر باشند از اين عدد و يا بيشتر باشند و در اينصورت امر ما بر ما فاسد ميشود، و پيوسته مهموم و مغموم بودم زيرا وظيفه و شأن من اين بود كه بايد قوم را سرشمارى كنم، اين غُصّه و همّ من ادامه داشت تا اوايل آن جمعيّت آمدند و من شروع نمودم به شمارش آنها، و يكايك را با دقّت شمردم نهصد و نود و نه مرد بود و ديگر آمدن آنها منقطع شد و كسى نيامد. با خود گفتم: إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ، على چه انگيزهاى داشت كه اينطور بگويد و واقع نشود؟
در اين ميان كه در حيرت و تفكّر غوطه ميخوردم ناگهان مردى را ديدم كه از دور به سمت ما مىآيد. آمد تا نزديك شد ديديم مردى است پياده، و بر تنش قبائى است پشمينه، و با اوست شمشير او و سپر او و ظرف كوچك چرمينه. يكسر بسوى أمير المؤمنين عليه السّلام رفت و گفت: امْدُدْ يَدَكَ ابَايِعْكَ. «دستت را جلو بياور تا با تو بيعت كنم».

در تفسیر مجمع البیان آورده است که:
خاص و عام روایت نموده اند که سوره هل اتی از قوله تعالی "ان الابرار یشربون" الی قوله تعالی "و کان سعیکم مشکورا" در باره علی و فاطمه و حسن وحسین علیهم السلام و کنیز آنها که نامش فضه بود،نازل شده است.عجبی نیست از نزول این سوره در باره اهل بیت از امیرالمومنین و فاطمه و حسنین علیهم السلام.عجب از نزول اوست درباره فضه خادمه.زیرا این سوره درباره جمیآنان نازل شده است.
آری،کسی که در اثر تقوا و تبعیت از اعمال آنان به دنبال آن بزرگواران حرکت کند،چگونه جزء آنان نگردد؟

آیتالله میرزا احمد سیبویه در سال 1296 شمسی، در خانوادهای معنوی در کربلا به دنیا آمد. وی پس از خواندن دروس مقدماتی و ادبیات، سطوح را نزد پدر و عمویش مرحوم حاج شیخ محمدعلی سیبویه از علمای کربلا، فرا گرفت و سطوح نهایی و خارج فقه را از مرحوم علامه فقیه و حاج شیخ یوسف بیارجمندی شاهرودی آموخت.

امين السلام فضل بن حسن طبرسى مؤلف تفسير معروف مجمع البيان در سبزوار مىزيست و در سال 548 يا 542 قمرى از دنيا رفت و قبر شريفش در مشهد مقدس (روبروى خيابان طبرسى) است. معروف است كه در تخريب اطراف حرم مطهر حضرت رضا - عليه السّلام - كه در چند سال قبل صورت گرفت قبر علامه طبرسى ويران شد. شاهدان عينى ديدند كه پيكر او با اينكه حدود هشت قرن و نيم از رحلت او مىگذشت، تر و تازه مانده است. از حكايتهاى مشهورى كه به مرحوم طبرسى نسبت مىدهند اينكه: سكته سنگين بر او عارض شد به گونهاى كه بىحركت به زمين افتاد. بستگان و حاضران تصور كردند كه از دنيا رفته است. (با توجه به اينكه وسايل طبى در آن زمان، به خصوص در قريهاى مثل سبزوار نبود.) بدن او را غسل دادند كفن كرده و دفن نمودند و بر طبق معمول به خانههايش بازگشتند. ناگهان او در درون قبر، به هوش آمد ولى خود را در قبر يافت. متوجه خداى مهربان شد و نذر كرد هرگاه از آن تنگناى قبر تاريك، نجات پيدا كند و سلامتى خود را بازيابد كتابى در تفسير قرآن تأليف نمايد.

حدود سال 1213 هجری شمسی در شوشتر ، مجتهدی زندگی میکرد به نام آیت الله سید علی شوشتری . ایشان روزی در دفترشان نشسته بودند و بین دو نفر شاکی که دست روی یک ملک وقفی میگذارند و هریک ادعا میکردند که این ملک مال من است قضاوت میکردند . آیت الله شوشتری بعد از شنیدن شواهد و دلائل هر دو طرف ، بالاخره به نفع یکی حکم کرد . در حالی که آن دو نفر قبلا با هم توافق کرده بودند که به نفع هرکدام رای داده شد ، اشکالی ندارد و بعدا با هم نصف میکنیم . وقتی سرانجام آقا به نفع یکی رای داد و مهر و امضا کرد و آنها رفتند ، پیرمرد ژولیده ای وارد میشود و دم در می¬ایستد و خطاب به ایشان میگوید : این راهی که تو میروی به جهنم ختم میشود ! ...
رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: إذا غَضِبَ اللَّهُ عَلى امَّةٍ ولَم يُنزِل بِهَا العَذابَ، غَلَت أسعارُها، وقَصُرَت أعمارُها، ولَم تَربَح تُجّارُها، ولَم تَزكُ ثِمارُها، ولَم تَغزُر أنهارُها، وحُبِسَ عَنها أمطارُها، وسُلِّطَ عَلَيها شِرارُها.
ترجمه:
هر گاه خداوند بر امّتى خشم گيرد و بر آن عذاب نازل نكند، قيمتها در آن بالا مى رود، آبادانى اش كاهش مى يابد، بازرگانانش سود نمى برند، ميوه هايش رشد نمى كنند، جوى هايش پُر آب نمى گردند، باران بر آن فرو نمى بارد، و بَدانش بر آن سلطه مى يابند.
الكافي (ط - دارالحديث)، ج10، ص: 553
و آن حضرت فرمود: كسى كه كلمه «نمى دانم» را از دست بگذارد تير هلاكت بر مواضع حساس كشتنى اش نشيند.
منبع: نهج البلاغه، ترجمه انصاریان، حکمت 85
شبی یک ساعت دعا بخوانید. اگر حال دعا نداشتید باز هم خلوت با خدا را ترک نکنید. در بیداری سحر و ثلث آخر شب آثار عجیبی است. هر چیزی را که از خدا بخواهی از گدایی سحرها میتوان حاصل نمود. از گدایی سحرها کوتاهی نکنید که هرچه هست در آن است.
شیخ جعفر مجتهدی
پایگاه فرهنگی - مذهبی ازکی 1392 ©
کپی برداری از مطالب، با ذکر منبع مجاز میباشد
طراحی و پشتیبانی: آتروپات وب