

یکی از پرونده های جنجالی که مورد توجه افکار عمومی قرار گرفت ، مربوط به یک پرونده قتل بود که عاملان جنایت پس از ارتکاب قتل ، مبادرت به آتش زدن جسد کرده بودند . پس از بررسی و تحقیق در ارتباط با این پرونده در شعبه هفتم دادسرای جنایی تهران ، مامورن پلیس آگاهی و بازپرس ویژه قتل تهران ، ردپای همسر مقتول را در این جنایت مشاهده کردند و تحقیق در این زمینه آغاز شد .

خانم الف یکی از مدعیانی است که پس از ارتباط با خانم ها ، آنها را به لطایف الحیلی فریب میداد .
از جمله ادعاهای این خانم که خود نیز معلم است ، این بود که به درجه ای از معنویت دست پیدا کرده است که میتواند زمان مرگ آدم ها را پیش بینی کند . پس از طرح این ادعا ، تعدادی از مریدان ، تحت تاثیر ادعای دروغین این فرد که زمان مرگشان را شنیده بودند ، دچار مشکلات جدی روحی و روانی شدند .

ح – و یک مدعی است که با حیله و نیرنگ موفق به جلب تعدادی از مریدان ساده دل شد . این فرد با معرفی خود به نام ولی خدا ، خطاب به مریدان خویش که عمدتا خانم ها بودند ، عنوان میکرد : حق من به شما مریدان ، بیش از حق شوهرانتان است و نیازی به داشتن حجاب نزد من نیست !!! زیرا به دلیل رتبه ای که من دارم محرم تر از شوهرانتان هستم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ...

خانمی معروف به م – ن با تبلیغات بخصوص در میان خانم ها و در مراسم مذهبی ، ضمن موجه جلوه دادن خود، جمع زیادی را فریب داد .
او پس از حضور در جلساتی که ترتیب میداد ، راننده خود را حضرت امام زمان علیه السلام معرفی میکرد و خطاب به مریدان ساده دل خود میگفت : دارای آنچنان ارج و قربی است که حضرت ولی عصر علیه السلام ، رانندگی او را به عهده گرفته است !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! او زنان را ترغیب میکرد که زیورآلات خود را به راننده وی هدیه کنند .

ابن ابی الحدید در صفحه 69 جلد اول شرح نهج البلاغه مینویسد: استادم ابوالخیر مصدق بن شبیب واسطی در سال 630 هجری به من گفت که خطبه شقشقیه را بر شیخ ابومحمد عبدالله بن احمد معروف به ابن خشاب (م 568) خواندم و وقتی به این قسمت رسیدم که ابن عباس گفت: « به خدا از هیچ چیز متاسف نشدم مگر قطع کلام علی علیه السلام ... » به من گفت: « اما من اگر این را از ابن عباس شنیده بودم به او میگفتم: آیا در نفس ابن عم تو مطلبی باقی ماند که در این خطبه نگفته باشد که تو اینک از عدم بیان آن متاسف باشی؟ به خدا قسم که غیر از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم احدی را باقی نگذاشت مگر آنکه مطلبی درباره او بیان کرد.» مصدق گوید: « ابن خشاب فرد شوخی بود. در اینجا به او گفتم: آیا به عقیده تو این خطبه ساختگی است؟»
و او گفت: « نه به خدا این خطبه را از کلام علی علیه السلام میدانم همانگونه که تو را به عنوان مصدق میشناسم.»
من گفتم: « بسیاری از مردم معتقدند این خطبه از ساخته های سید رضی است.»
ابن خشاب گفت: « رضی و غیر رضی کجا و این نفس کلام و اسلوب سخن کجا؟ ما رسائل رضی را در کلام نثر او دیده ایم و شیوه و سبک وی را آزموده ایم. اما این کلام از هر گونه ضعف و اختلال عاری است. به خدا قسم من این خطبه را در ماخذی دیده ام که 200 سال قبل از سید رضی تالیف شده بود. این خطبه را قبل از تولد نقیب ابواحمد پدر سید رضی مکتوب به خطوطی دیده ام که صاحب آن را میشناسم و میدانم که آیا اهل ادب بوده اند یا از دانشمندان.»
ابن ابی الحدید پس از نقل این ماجرا اضافه میکند: « من خود قسمت های زیادی از این خطبه را در نوشته های ابوالقاسم بلخی پیشوای معتزله در بغداد دیدم و او در خلافت مقتدر عباسی و به فاصله زیادی از سید رضی زندگی میکرد. علاوه بر آن قسمت های زیادی از این خطبه را در کتاب ابوجعفر بن قبه – از متکلمان امامیه – یافتم و آن کتاب مشهور و معروف به کتاب انصاف بود و نویسنده آن یعنی ابوجعفر از شاگردان ابوالقاسم بلخی بود که به فاصله زیادی از تولد سید رضی از دنیا رفته بود.»
منبع: کتاب تاریخ حدیث شیعه(معارف)؛ ص 63
رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: إذا غَضِبَ اللَّهُ عَلى امَّةٍ ولَم يُنزِل بِهَا العَذابَ، غَلَت أسعارُها، وقَصُرَت أعمارُها، ولَم تَربَح تُجّارُها، ولَم تَزكُ ثِمارُها، ولَم تَغزُر أنهارُها، وحُبِسَ عَنها أمطارُها، وسُلِّطَ عَلَيها شِرارُها.
ترجمه:
هر گاه خداوند بر امّتى خشم گيرد و بر آن عذاب نازل نكند، قيمتها در آن بالا مى رود، آبادانى اش كاهش مى يابد، بازرگانانش سود نمى برند، ميوه هايش رشد نمى كنند، جوى هايش پُر آب نمى گردند، باران بر آن فرو نمى بارد، و بَدانش بر آن سلطه مى يابند.
الكافي (ط - دارالحديث)، ج10، ص: 553
و آن حضرت فرمود: كسى كه كلمه «نمى دانم» را از دست بگذارد تير هلاكت بر مواضع حساس كشتنى اش نشيند.
منبع: نهج البلاغه، ترجمه انصاریان، حکمت 85
شبی یک ساعت دعا بخوانید. اگر حال دعا نداشتید باز هم خلوت با خدا را ترک نکنید. در بیداری سحر و ثلث آخر شب آثار عجیبی است. هر چیزی را که از خدا بخواهی از گدایی سحرها میتوان حاصل نمود. از گدایی سحرها کوتاهی نکنید که هرچه هست در آن است.
شیخ جعفر مجتهدی
پایگاه فرهنگی - مذهبی ازکی 1392 ©
کپی برداری از مطالب، با ذکر منبع مجاز میباشد
طراحی و پشتیبانی: آتروپات وب